الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
الف باء علم الافاق
- (( علم الأوفاق هو علم خالي من الكذب و النفاق)) ، و هذا ما قاله سلف العلماء الروحانيون عنه ، و لذلك أذا رأيت فيه كذبا فأعلم أنه خطأ في التوفيق نفسه أو ضعف في همة و روحانية المتعامل او الرجل المستعمل لهذا العلم او لهذا التوفيق . أريد قبل ان أبدأ أن أنبه لمعنى كلمة مثلث أو مربع أو مخمس أو ما على شاكلته ، و انما مثلث معناه ليس كما يأتي في الذهن ألا وهو الشكل الهندسي ذو ثلاثة أضلع ، لا و لكنا نقصد أنه سيكون مكونا من تسعة مؤثرات أذا وضعناها بكيفية معينة متفقة أثرت بأذن الله للمطلوب عمله فمثلا :
المثلث الآتي للهيبة و القبول . و كما قلنا من قبل طالما سيكون مثلثا أذا يجب ان نرسم مثلا مربعا كبيرا و نقسمه الى تسعة مربعات صغيرة داخله ثم نملئ الفراغات او المربعات الصغيرة بالآتي و على نفس الترتيب :
1 8 9
8 9 1
9 1 8
و بهذا تكون قد كتبت الجدول و ما يتبقى لك بعض الأمور مثل نوع البخور المستخدم و وقت عمله ان كان يحتاج الى وقت ، مكان الكتابة ، و هذا سنبينه الآن : نعود الى مثلثنا مرة أخرى لنكمله و هذا ليس مثلا بل هو بالفعل للهيبة و القبول ،- نكتب حول المربع الكبير ما يأتي و لكن بطريقة دائرية ، أي تبدأ مثلا من الوتر أو المربع الصغير الذي هو أول مربع من اعلى ،و ندور حوله و نكتب أية الكرسي كاملة ( الله لا اله الآ هو الحي القيوم ... ) ثم بعد الآنتهاء منها تكتب أيضا بطريقة دائرية و على شرط أن تكمل من عند ما أنتهيت أي تبدأ من عند (( و هو العلي العظيم )) ، و تبدأ بكتابة الآية الأتية : (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ))(246).البقرة . و هكذا يتبقى لنا البخور ، و في هذا الوفق من الممكن أن تستخدم أي بخور شئت طالما يكون ذا رائحة طيبة ، و لعل يسأل السائل مثل ماذا ؟ ، نقول له بخور المسك و أن لم تجده يمكنك أن تحضره و سأبلغ به في دروس علم السيمياء أو الكمياء السحرية ، و على العموم أي بخور رائحته طيبة يمكنك ان تستخدمه ، و هذا بالطبع ليس مقام هذا الكلام أنما نضرب أمثالا لكيفية الشرح بعد ذلك ، و كما قالوا اهل الحكمة ( لكل مقام مقال ) . و الان يسأل السائل متى نقوم بهذا الوفق؟؟ ، في هذا الوفق يمكنك أن تفعله في أي وقت ، و لكن هناك أوفاقا يجب أن تكون في أوقات معينة أو تحتاج لصلاح النيرين مثلا (( النيرين هما الشمس و القمر ، و يطلق عليهما نيرين في علم الفلك )) ، و لذلك سنبدأ قبل التوافيق ، بأرسال ورقة صغيرة لأوقات كل كوكب و كل وفق او طلسم ، لكي يحفظ الطلاب هذا و يعتبرونه مرجعا لهم و هذا سيكون غدا بأذن الله ، ثم تحمل الوفق معك أو تعلقه بين عينيك أو على رقبتك ، و اخيرا التوكيل وهو ان تقول : توكلوا يا خدام هذه الآيات المباركة بفعل ما أمرتم به الوحا 3 العجل 3 الساعة 3 (( و معنى الوحا 3 أي تقول الوحا الوحا الوحا ثلاث مرات متتاليات و هكذا ... )) ، فيعمل بحول و قوة الله .
ملحوظة هامة :
لعل البعض ممن لا يتقون الله يستخدمون توافيق المحبة و التهييج للتفرقة و عمل ما حرم الله أو لجلب النساء اليهم بغير رضائهن و هذا يعتبر سحرا و ليس علما روحانيا ، بل يجب على وفق المحبة أن يكون للأصلاح بين الزوجين ، و التهييج مثلا لرجل كثير الزنى و العياذ بالله و هكذا يجب أن تكون أمور الروحاني أن يتق الله ربه في كل شئ ، و اللهم أني أبرئ من أي أنسان يتعامل بهذه العلوم في اغضاب الله تعالى ، و يجب أن يعلم أن الله قد أهلك من قبله من هم أشد منه قوة و أكثر جمعا و ان الله عزيز ذو أنتقام
- (( علم الأوفاق هو علم خالي من الكذب و النفاق)) ، و هذا ما قاله سلف العلماء الروحانيون عنه ، و لذلك أذا رأيت فيه كذبا فأعلم أنه خطأ في التوفيق نفسه أو ضعف في همة و روحانية المتعامل او الرجل المستعمل لهذا العلم او لهذا التوفيق . أريد قبل ان أبدأ أن أنبه لمعنى كلمة مثلث أو مربع أو مخمس أو ما على شاكلته ، و انما مثلث معناه ليس كما يأتي في الذهن ألا وهو الشكل الهندسي ذو ثلاثة أضلع ، لا و لكنا نقصد أنه سيكون مكونا من تسعة مؤثرات أذا وضعناها بكيفية معينة متفقة أثرت بأذن الله للمطلوب عمله فمثلا :
المثلث الآتي للهيبة و القبول . و كما قلنا من قبل طالما سيكون مثلثا أذا يجب ان نرسم مثلا مربعا كبيرا و نقسمه الى تسعة مربعات صغيرة داخله ثم نملئ الفراغات او المربعات الصغيرة بالآتي و على نفس الترتيب :
1 8 9
8 9 1
9 1 8
و بهذا تكون قد كتبت الجدول و ما يتبقى لك بعض الأمور مثل نوع البخور المستخدم و وقت عمله ان كان يحتاج الى وقت ، مكان الكتابة ، و هذا سنبينه الآن : نعود الى مثلثنا مرة أخرى لنكمله و هذا ليس مثلا بل هو بالفعل للهيبة و القبول ،- نكتب حول المربع الكبير ما يأتي و لكن بطريقة دائرية ، أي تبدأ مثلا من الوتر أو المربع الصغير الذي هو أول مربع من اعلى ،و ندور حوله و نكتب أية الكرسي كاملة ( الله لا اله الآ هو الحي القيوم ... ) ثم بعد الآنتهاء منها تكتب أيضا بطريقة دائرية و على شرط أن تكمل من عند ما أنتهيت أي تبدأ من عند (( و هو العلي العظيم )) ، و تبدأ بكتابة الآية الأتية : (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ))(246).البقرة . و هكذا يتبقى لنا البخور ، و في هذا الوفق من الممكن أن تستخدم أي بخور شئت طالما يكون ذا رائحة طيبة ، و لعل يسأل السائل مثل ماذا ؟ ، نقول له بخور المسك و أن لم تجده يمكنك أن تحضره و سأبلغ به في دروس علم السيمياء أو الكمياء السحرية ، و على العموم أي بخور رائحته طيبة يمكنك ان تستخدمه ، و هذا بالطبع ليس مقام هذا الكلام أنما نضرب أمثالا لكيفية الشرح بعد ذلك ، و كما قالوا اهل الحكمة ( لكل مقام مقال ) . و الان يسأل السائل متى نقوم بهذا الوفق؟؟ ، في هذا الوفق يمكنك أن تفعله في أي وقت ، و لكن هناك أوفاقا يجب أن تكون في أوقات معينة أو تحتاج لصلاح النيرين مثلا (( النيرين هما الشمس و القمر ، و يطلق عليهما نيرين في علم الفلك )) ، و لذلك سنبدأ قبل التوافيق ، بأرسال ورقة صغيرة لأوقات كل كوكب و كل وفق او طلسم ، لكي يحفظ الطلاب هذا و يعتبرونه مرجعا لهم و هذا سيكون غدا بأذن الله ، ثم تحمل الوفق معك أو تعلقه بين عينيك أو على رقبتك ، و اخيرا التوكيل وهو ان تقول : توكلوا يا خدام هذه الآيات المباركة بفعل ما أمرتم به الوحا 3 العجل 3 الساعة 3 (( و معنى الوحا 3 أي تقول الوحا الوحا الوحا ثلاث مرات متتاليات و هكذا ... )) ، فيعمل بحول و قوة الله .
ملحوظة هامة :
لعل البعض ممن لا يتقون الله يستخدمون توافيق المحبة و التهييج للتفرقة و عمل ما حرم الله أو لجلب النساء اليهم بغير رضائهن و هذا يعتبر سحرا و ليس علما روحانيا ، بل يجب على وفق المحبة أن يكون للأصلاح بين الزوجين ، و التهييج مثلا لرجل كثير الزنى و العياذ بالله و هكذا يجب أن تكون أمور الروحاني أن يتق الله ربه في كل شئ ، و اللهم أني أبرئ من أي أنسان يتعامل بهذه العلوم في اغضاب الله تعالى ، و يجب أن يعلم أن الله قد أهلك من قبله من هم أشد منه قوة و أكثر جمعا و ان الله عزيز ذو أنتقام
